潮新闻客户端 钱江湾
这几天的公号和短视频里，都在发茅家埠睡莲的消息。每年，茅家埠的睡莲总是赶在春末夏初，在整个西湖景区风光乍现之前，就悄然崭露头角，在季节交替转换之际独占鳌头。
清晨六点多，天还蒙蒙亮，我便驱车来到了茅家埠。此时的茅家埠笼罩在一层轻柔的薄雾中，宛如一幅尚未完全展开的水墨画，静谧而又神秘。旁边的民宿还沉浸在梦乡之中，只有偶尔传来的几声虫鸣和鸟叫，打破这片刻的宁静。我深吸一口气，清新的空气带着湖水的湿润和泥土的芬芳，沁人心脾，让人瞬间清醒了许多。
沿着湖边缓缓前行，远远地就望见了那一片睡莲。湖里最早绽放的睡莲有二块，一块靠近民舍，一块靠近龙井路和龙井支路的十字路口处，相对耐看的就是这十字路口的这一片。
此时的睡莲大多还未完全苏醒，只是从莲丛中探出尖尖的头角，一副睡眼惺忪、欲开未开的慵懒模样。那花瓣紧紧包裹着，像是美人晨起时还未匀开的胭脂，带着几分羞涩，几分娇柔，在晓镜初妆的时刻，显得楚楚动人。
看着眼前的景象，我不禁想起唐朝诗人陆龟蒙的那句“素蘤多蒙别艳欺，此花真合在瑶池”，玉洁冰清的睡莲生长在如瑶池一般的碧水里，不用担心与春日的百花争奇斗艳，晓月清风中貌似孤独却不寂寞，它未开而将开之际，那朦胧的姿态，正是晨光里最动人的风情。
原本常驻守于此的白鹭，今天却不知为何“出差未归”。去年我曾专门来拍摄白鹭和睡莲的镜头。茅家埠景区，分布着大大小小好几块相对独立的小湖汊，每一个小湖都能遇见一二只白鹭，它们好像约定俗成，各自驻守一块水域，睡莲盛开的湖上，白鹭自由自在地闲庭信步，仿佛是一个护花使者，那样子非常的酷。
今早少了白鹭优雅的身影，几只黑水鸡便成了这片睡莲的主人。它们丝毫没有因为少了竞争对手而内敛，反而更加欢快地围着睡莲嬉戏打闹。黑水鸡的蹼掌不停地划动着水面，搅碎了原本宁静的湖面，泛起一层层细密的涟漪。
虽然它们没有白鹭那般优雅那般文静，但是那憨态可掬的模样，也别有一番趣味。它们时而将嘴伸进莲叶下，专注地觅食，似乎在寻找着藏在水底的美味；时而又扑棱棱地振翅追逐，翅膀拍打水面的声音清脆悦耳，惊得碧水荡漾，一旁的睡莲也跟着轻摇起来，像是一个娴淑的闺秀被顽皮的小儿惊扰了清梦，带着几分嗔怪，却又几分无奈。
湖中的一株歪脖子老树静静地伫立着，守护着这片宁静的水域。在茂密的枝叶间，藏着两只鸳鸯。它们墨色羽毛隐在葱茏的叶色里，只露出剪影一般的轮廓，像是在偷偷窥探着树下这一片秘境。我注意到这两只鸳鸯依偎在一起时纹丝不动，偶尔凑在边上交头接耳，那模样让人感受到一种岁月静好的温馨。
过了一会儿，薄薄的雾气也开始慢慢消散。睡莲似乎感受到了阳光的召唤，开始一点点地舒展自己的身姿。一开始，只是微微张开一个小口，像是在试探外面的世界；接着，花瓣一点点地向外展开，如同少女缓缓掀开的面纱，露出了里面鹅黄的蕊心。那蕊心在晨光的照射下透出淡淡的光晕，宛如一颗散发着柔光的宝石，美丽而神秘。
最先绽放的是几朵胭脂色的睡莲。它们多像女子梳妆时不小心打翻的胭脂盒，将周遭的湖水都染出几分羞怯的粉晕。朱淑真在《青莲花》诗里说：“一枝摇动清香远，几许诗笺与画图。”此刻虽然闻不到香气，但那份颤巍巍的生命力已足够动人。那只黑水鸡突然从水面窜出，划出银色的弧线，惊得睡莲倒影碎成点点金星，这倒应了米芾那首拜寿词里说的“薰风吹动满池莲，晓云楼阁鲜”的景致。
睡莲贴水而开，花瓣小而繁复，叶面有裂口，与荷花形成鲜明对比。虽然这一片睡莲色彩并不如其他地方，白、粉、红、紫等斑斓多姿，但胭脂色为主的睡莲，间杂少许白色的，点缀于碧水之上，同样形成花叶相拥、水嫩花娇的视觉美感。晨间舒展、夜晚闭合的习性，更增添了生命律动之美，更体会到古人所说“波面出仙妆，可闻不可及”的妙处。睡莲开放的过程无声无息，没有张扬，没有喧嚣，却在晨光里酿出满湖的清芬，让人屏声息气。
与我一样全神贯注的，还有身边的本地游人。不知何时，岸边已经陆陆续续涌进来观赏的一群摄影爱好者。他们手持长枪短炮，神情热切而又虔诚，仿佛在等待着一场盛大的仪式。人群中，有的从早上六点前就已经赶来蹲守，架好三脚架，准备拍摄睡莲开放的延时镜头，想要完整地记录下这一美妙的过程。
他们眼睛紧紧地盯着取景器，生怕错过任何一个精彩的瞬间。每当睡莲有了新的变化，人群中就会传来一阵轻微的惊叹声和快门的“咔嚓”声。看着他们脸上洋溢着的欣喜，我知道，他们镜头里的睡莲一定比我的更加精彩。
太阳升高后，湖水渐渐变成更加通透的翡翠色。也许正是这样的水域基色，才让这一块睡莲看起来比其他的地方要美得多。我曾在茅乡水域芳桂亭茅棚里，观赏过一大群专业摄鸟族蹲拍的场景，那里也有一部分睡莲，但看起来水面浑浊杂乱，远没有这里的清澈。
有翡翠绿映衬才使得这一片睡莲像不沾尘埃的人间秘境。墨绿的莲叶蛰伏于湖上，竖着的茎条在水中微微颤动，这景象也许就是古诗里“白白与红红，邂逅识真性”的深意，睡莲的根系深扎淤泥，却能将最纯净的色彩呈现给人们。
虽然今天的鸳鸯一直在树上栖息着，但黑水鸡还算善解人意，不时在睡莲边晃动着，迟开的睡莲好像也被水波惊醒了，花瓣也舒展开来，这让我想起博物馆里见过的八大山人的《莲房翠羽图》，知名的画家从来都不是凭空想象，而是真正观察到了荷花、莲篷与禽鸟之间这种微妙的共生关系。
在历代的文艺作品中，睡莲常以“青莲”“瑞莲”“子午莲”等意象出现，其清雅脱俗的形态与昼舒夜卷的习性，成为诗人寄托高洁情怀的载体。写过“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的唐代诗人崔护，在《林泉谣·睡莲》中曾这样描写睡莲：“波生睡莲白露寒，风动青莎夜雨乾。蜀江秋水犹闲信，鱼鸟无凭似珠丹。”他用白描的手法给人们带来一张睡莲夜景图，在清冷之中寄寓了自己宁静向淡的志趣。
宋代诗人周紫芝 在《池莲初著数花》里，这样说：“数枝临水见纤娥，新采红蓝染袜罗。传语薰风莫吹去，且容留眼看微波。”既写出了睡莲初绽时外在的娇美之姿，又写出了留眼看微波时内心的清醒之态，充满了人生的哲理。
睡莲也常被当作佛门禅意的化身。佛祖菩萨或站或坐，底下都有莲花坐台，庄严肃穆，所以有佛缘的人都喜欢睡莲，认为它是信仰与希望的象征。北宋诗人张舜民来到无锡开利寺，看到寺里的水池里，养着紫、黄、红、白四色的睡莲，很惊讶：“孤独园中瞻佛眼，凝祥池上捧天衣。水冷风高人不到，却怜鸥鸟日相依。”水冷风高、野鸥相伴的睡莲瞻佛眼捧天衣，充满了浓浓的禅意。
我一直认为，睡莲半睡半醒，大智若愚，其实却有常人难以察觉的清醒。正如郭沫若在《睡莲》诗中所说的：“不要误会，我们并不是喜欢睡觉，只是不高兴暮气，晚上把花闭了。一过了子夜我们又开放得很早，提前欢迎着太阳上升，朝气来到。”
茅家埠的睡莲一开，就像是给西湖景区发了一个信号。不久之后，西湖其他湖区的睡莲也会陆续绽放，将整个西湖装点成一片花的海洋。睡莲的开放，也意味着西湖的初夏不约而至了。此时的西湖，不再只有春天的柔美，更多了一份初夏的热烈与生机。
站在岸边，看着眼前这片在晨光中摇曳的睡莲，忽然觉得它们像是生活的隐喻。睡莲日复一日遵循着自己的节律，在喧嚣的西湖边安静绽放，也许在提醒着我们，在快节奏的时代里，也要为自己留一方静谧的心灵角落。当晨光驱散薄雾，睡莲彻底舒展的那一刻，也许更应该懂得，生命的诗意就藏在漫长的等待与坚守中，藏在淡泊宁静的从容与自洽里。
“转载请注明出处”
相关文章：
晚潮｜且容留眼看微波05-01
从地铁上的“骚扰”和“辱骂”说起：车厢如何影响城市人际关系？04-28
早安重庆 | 晨光曲【4月22日】04-22