〔1〕
《瑞鹧鸪·双银杏》
宋·李清照
风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。
谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意，要吟风味两家新。
银杏树属于雌雄异株树种，雄树只开花不结果，雌株借助风力授粉后孕育果实。所以，银杏树也被称为“爱情树”。
李清照在押运书籍器物南渡途中，有感于国破家亡，颠沛流离，写下此词。
“风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。” 首联，词人将银杏的风姿，描绘得既雍容又不失谦逊。银杏风姿高雅而从容，虽不张扬，却足以让宴席上的甘橘相形见绌，甘愿为之陪衬。
“谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。”颔联，词人将银杏的境遇与自己的身世飘零相结合。有谁能怜惜饱受风雨洗礼的银杏呢？尽管环境恶劣，但其依旧坚韧不拔，未曾有丝毫枯萎之态。
“谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。”颈联，运用典故，表达对美好情感的向往，对现实的无奈与感伤。是谁将这并蒂连枝的银杏果摘下来？如同醉后的唐明皇倚靠在杨贵妃的身旁。
“居士擘开真有意，要吟风味两家新。”尾联，使用谐音手法，表达了词人与丈夫共享美好时光的愿望。
易安居士轻轻地将两枚洁白鲜亮的银杏掰开，夫妻两人一人一颗，想要细细品味一番它的滋味。
词人借银杏的高洁和坚贞，表达自己在动荡岁月中的坚守与不屈，双银杏的并蒂连枝也象征着词人与丈夫在逆境中的相依相伴。
〔2〕
《银杏》
宋·张商英
鸭脚半熟色犹青，纱囊驰寄江陵城。
城中朱门翰林宅，清风六月吹帘旌。
玉纤雪碗白相照，烂银壳破玻璃明。
因为银杏树叶像鸭子的脚掌，所以银杏也被称为“鸭脚”，到宋朝时才称之为“银杏”。
明代李时珍曰：“原生江南，叶似鸭掌，因名鸭脚。宋初始入贡，改呼银杏，因其形似小杏而核白色，今名白果。”
张商英是北宋后期的宰相、书法家，诗人笔下的银杏，变为美丽的化身。
当银杏的果实尚未完全成熟，外皮还泛着青绿色的时候，人们便将其用纱囊包裹起来，通过快速传递的方式，将它们送到繁华的江陵城。
江陵城中的那些显赫人家的宅邸，六月的清风，轻轻吹动着帘幕，给人一种闲适惬意的氛围。
女子纤细如玉的手与洁白的瓷碗相互映衬，清新而雅致。银杏的壳破裂后，果肉晶莹剔透，宛如玻璃般明亮。
〔3〕
《晨兴书所见》
宋·葛绍体
等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。
平时没有时间去观赏太阳和月亮，任凭日月在天空自在东升西落。
也不太注意打理容颜，只好任由那寒冷的风霜，染白自己的鬓发，凌乱自己的头发。
清晨时分推开门，诗人被眼前的景象惊呆了。
只见金黄的银杏叶纷纷扬扬，如蝴蝶般随风翻飞，铺满了庭院，壮美的景象犹如一幅浓墨重彩的油画。
这一刻，诗人才忽然惊觉，时光匆匆，秋色将尽，自然界又成功地进行了季节的更迭。
很美的一首诗，尤其是“满地翻黄银杏叶”，生动地描绘了秋天银杏叶落的场景，给读者带来强烈的视觉冲击。
〔4〕
《赠古泉上人》
明·刘熠
花深竹石迷过客，露冷莲塘问远公。
尽日苔阶闲不扫，满园银杏落秋风。
通往古泉上人居所的道路两旁，繁花似锦、竹影婆娑，奇石嶙峋。
花之茂密，竹之清雅，石之坚韧相映成趣，宛如一个远离尘嚣的世外桃源。来往的访客行走其中，仿佛要迷失了方向。
莲塘边露珠凝结，带来丝丝寒意，诗人轻声与隐居于此的高僧——古泉上人交谈。
寺院的台阶上长满了青苔，日复一日，无人清扫，任由其自然地存在，显得古朴而清幽。
金黄的银杏叶在秋风中旋转、飞舞，缓缓飘落到大地上，宛如一场视觉与心灵的盛宴。
“远公”，通常指东晋高僧慧远，此处指古泉上人。这首诗将自然之美、隐逸之趣融为一体，勾画出一幅幽静深邃的画卷。
-end-
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